被视为圣物的印度神牛,最终是怎么处理的?

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被视为圣物的印度神牛,最终是怎么处理的?

印度被称之为“牛的天堂”,这个国家拥有着全世界数量最多的牛,而且他们饲养的牛,可以随意的在田野上、高速路上、铁路上,甚至城市街道随意漫步。

当牛的队伍浩浩荡荡地穿过马路时,汽车都要停下来为他们让路,这可是世界上独一无二的“人让牛”的奇观,似乎这些牛才是印度真正的主人。之所以会形成这种奇观,其实与印度的宗教和风俗习惯有关。该国80%的人都是印度教徒,牛就是他们所信仰的主神湿婆的坐骑。

马路上的牛

印度人认为,在这些牛背的身上都乘坐着湿婆神,所以我们视之为普通的牛也被搬上了神坛。这些被赋予了宗教色彩的神牛们可以随意践踏田园而不遭驱赶,随意的在马路上大便,也不会受到嫌弃,因为印度人对于牛无比的尊敬。

每年印度人还会精心为牛准备规模宏大的敬牛节,在这个节日期间,他们将自己亲手编织花环戴在牛角上,给牛身上洒圣水,最后朝着每头牛俯首膜拜。

印度教神话里的牛

甚至在印度的一些落后地区,印度女性的地位甚至都不及一头牛。曾经报道过这样的新闻,有些小小年纪就已经成婚的女子,经常遭到夫家的虐待,最后甚至被虐待致死,但是没有人为她们伸冤。

然而,如果在印度出现虐牛的事件,这些人将面临极度严苛的法律惩罚,所以在印度,几乎没有人会去虐待牛。因此在印度许多地区,甚至出现了“牛比人贵”的现象。这确实是印度的弊端所在,但是也能够从侧面反映出,牛在印度的特殊地位。

节日里的圣牛

这就不禁​令人疑惑,印度虽然是拥有牛最多的国家,但是印度宗教明令禁止杀牛、吃牛肉,就连那些已经丧失劳动力和生育力的母牛,都不允许被杀。

目前印度的牛数量已经达到了一亿八千万头,那么,如此庞大数量的牛,在它们老死、病死或者突然死亡以后,到底以何种方式处理呢?毕竟它们可不是微小的生物,所占据的空间之大,甚至都要超越人类。

印度马路上随处可见的牛

首先,其实印度只是宗教规定不杀牛,法律上虽然也有此要求,但是在有些城市,仍然是可以屠宰牛的。因为印度还有一部分人并非印度教徒,比如穆斯林、基督教徒、锡克教等仍然都吃牛肉,所以屠杀牛的行为,自始至终在印度都是存在的,通过这种手段,自然可以帮助印度处理了一部分牛的尸体。

其次,如同印度人分四等的种姓制度一样,牛其实也有种姓制度的,在印度,被视为神牛的只有瘤牛,而印度数量最多的水牛等“普通牛”,如同印度的低种姓人一样,在印度并不具备特殊的地位。

印度的水牛不但像中国的牛一样需要干活,而且,印度人杀起水牛来也从来没有手软,印度能够成为世界牛肉出口名列前茅的大国,水牛堪称“居功至伟”:被宰杀的大多数都是水牛。

可以屠杀的水牛

​最后,印度的制革业也非常发达,从事这一行业的人员众多,每年的牛皮革出口总量更是有着非常高的利润,这就促使了牛被贩运、屠宰。印度教中虽然强调对母牛的保护,甚至在一些地区,母牛衰老后还可以在专门的“养老场所”安度晚年。

但是,限于资金投入等资源所限,这终究只是少数,在利益的诱惑下,很多印度人也开始“人心不古”,许多牛,包括神牛在内被改头换面送进了屠宰场。甚至有些印度教徒也已经摆脱宗教束缚,开始尝试去吃牛肉。

因此,种种因素作用之下,再加上合法死于养老场所的神牛和流浪倒毙的神牛,印度庞大数量的牛,都找到了自己的“归宿”。

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