中国古代的“宰相”与“丞相”是一个概念吗?其实,大家都弄错了

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中国古代的“宰相”与“丞相”是一个概念吗?其实,大家都弄错了

但是,这种情况并没有发生,因为,他们都害怕宰相的权利会威胁皇帝的权利,所以,他们宁愿把祖训搬出来压制任何有异议的人,也不愿去设立一个危险的职位。谁都想独揽大权,不想分权。只是,这样的结果是皇帝每件事都得过问、都得做决定,没有宰相来分担皇帝的重担。

清朝皇帝也追求权利的集中,他们继续打击宰相制度,甚至,连将大学士称为“相爷”的行为也加以申饬,不允许任何挑战皇权的趋势的发生。

历史上,“丞相”这一官职在唐朝曾经恢复过两次:

第一次、是武周年间将“尚书左右仆射”这一称呼改为丞相,后来,在中宗年间又改回来。

第二次、是玄宗年间,将中书令和门下侍中分别改为右丞相和左丞相,在天宝年间又改回来。由于,当时有“真丞相”,比如:中书令、门下三品官员等,所以,这些名称上为“丞相”的人并没有丞相的权利,他们只是“假丞相”。

朱元璋废除“丞相”这一官职后,直到太平天国运动才恢复了“丞相”这一称呼。太平天国设立了天、地、春、夏、秋、冬六个官职,每个官职又分正丞相、副丞相、又副丞相三个位置,总共有二十四名丞相。后来,太平天国又增设了恩赏丞相、殿丞相等很多官职,让丞相这样的官员有很多。太平天国也有类似宰相的官职,他们称之为军师,而不叫宰相。

研究历史的学者认为,“宰相”这一职位在中国只是一个泛称,代表着地位最高的文官,而并没有具体的称呼。

其实,这个研究并不正确,其实,历史上就出现过两次将“宰相”作为正式官职的时期:

第一次、是在辽国,辽国的官职分南北两个系统,北面居住的大多是契丹人,而南面居住的大多是汉人,针对不同的人,辽国设置了不同的官员系统。北面的官员系统设置了宰相,这个官职掌管了五院一司,权利很大,这个长官确认是名副其实的宰相。

另一次、是在太平天国时期,在左宗棠向朝廷的奏报中,提到了天平天国侍王李世贤的宰相黄世瑚。这个人是不是真宰相呢?显然不是,前面已经提到,太平天国的真宰相是军师,而黄世瑚的主帅李世贤还不是军师。宰相黄世瑚位居李世贤之下,说明,当时的宰相并不是一个很高的官职,只能算中等级别的官职,所以,离真正的宰相军师还很远。

其实,宰相制度的频繁变化,则是君主专制中央集权官僚制度内在矛盾发展的必然结果,其中最重要的就是皇权与相权的矛盾。事实上,中国历史上不时出现权相当国,皇帝也不断用内廷近臣或宦官牵制相权,直至代替宰相,由内而外,由外转内,循环往复。这就是中国古代宰相制度不断演变的规律,从而,形成宰相名称、员数、职掌和权力的不稳定状态。

参考资料:

【《中国古代的宰相制度》、《皇明祖训》】

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