古埃及人也崇信轮回观念,这一点在建筑艺术中有所体现

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古埃及人也崇信轮回观念,这一点在建筑艺术中有所体现

导读

从金字塔到神庙,古埃及人为世界建筑史留下了许多经典之作,古埃及社会推崇高大的建筑,他们认为高大的建筑更容易得到神明的眷顾,而在这些宏伟的建筑中也能窥探出古埃及人的宗教信仰,特别是宗教轮回观念在建筑中得到深刻地体现,社会各阶层都崇信在人世间的所作所为会影响到死后的轮回,而作为统治阶层的法老们更是坚信墓葬和神庙等建筑的坚固不朽能帮助他们死后轮回成功。

轮回观念比较多地是出现于佛教经典中,佛教认为轮回即轮转、流转、生死轮回,循环不已。古埃及社会也崇尚轮回观念,认为人死之后作为灵魂的"卡"并未随之消亡,而是依附于尸体等待轮回,但这一神圣时刻实现的前提是作为灵魂寄托的尸体不可以腐烂,所以古埃及法老们便命人苦心钻研可以存放尸体木乃伊的最佳场所,于是马斯塔巴和金字塔便随之出现。

古埃及人崇信多神崇拜,他们认为人的生命具体由人的肉身、拔和卡三部分构成。人死之后,肉身即成为尸体,拔则是每个人所特有的个性,卡就是作为人们的精神寄托的灵魂,而决定卡能否转世的关键便是人们在世时的所作所为,埃及人崇信正义观念,即"玛阿特",人生在世时要谨遵"玛阿特"教诲,那么到人死时卡就可以脱离拔和肉身到另一个世界去了,这时候,人类的拔在白天会离开肉身,人就不能做任何事情,而卡会在晚上再回到肉身内,这时候才可以享用供奉的食物,因此陪葬的物品及人的肉身的保存至关重要,如果人的肉身因保存不利而腐坏了,作为"亲密伙伴"的卡在另一个世界也无法存。卡、拔和肉身在死后再度重逢之时,死者就轮回成功,并以阿卡的形式得以永生。在古埃及上千年的丧葬历史中,无论以何种丧葬形式进行,全都是为了三者重逢得以轮回而准备的。金字塔

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