唐僧取经，为什么一定要走着去？如来：若将容易得，便作等闲看

大家都知道，《西游记》唐僧取经用了整整14年，历尽艰险，走了十万八千里。

看看唐僧的三个徒弟，个个都能腾云驾雾，尤其是大徒弟孙悟空，一个跟头十万八千里。几分钟就能搞定的事，为什么非得这么费尽周折吗？怀疑如来佛是成心拿人开涮玩儿？

不仅，我们凡夫俗子有此疑问，其实，即使取徒人——唐僧的大徒弟孙悟空，也曾对此不理解、充满了困惑。

在《西游记》第77回《群魔欺本性 一体拜真如》中，唐僧师徒遭遇最强妖怪——大鹏金翅鸟、狮子精、白象精，孙悟空苦斗也无法救出唐僧，听到师父已被妖怪“夹生儿蒸吃了”的消息后，孙悟空是放声大哭，边哭边想：

这都是我佛如来坐在那极乐之境，没得事干，弄了那三藏之经！若果有心劝善，理当送上东土，却不是个万古流传？只是舍不得送去，却教我等来取。怎知道苦历千山，今朝到此丧命！

一首《苏武慢》，道出西游真精髓

为什么唐僧取经必须得走着去呢？其实原著已给出答案，就在《西游记》的第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》，取经任务的总导演如来佛祖给出了答案：

我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生。

其实，如来佛祖这意思，正是“若将容易得，便作等闲看”，此出自《增广贤文》中的古训“见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。”因为，大多时候，大多数人对事物的价值高低是没有自我判断力的，一个有价值的东西，如果很轻易的被获得，大家不会珍惜；相反，若是你历尽千辛万苦得到的，你反而会倍感珍惜，这就是人性。

凡是太容易得到的东西，都不被珍惜，而真正值得的东西，不会太容易得到的！而此中蕴味，可以认真品读此第八回的开篇词《苏武慢》。很多人只看到西游记中的神神怪怪、打打杀杀，却没有用心品味文中诗词等的涵义，那真是“身入宝山空手而回”，可惜可叹。

唐僧西天取经，其实是在《西游记》的第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》，才真正开始进入了取经程序。而《西游记》的精髓就蕴涵在此词中，该词看似简单，却道出无数修道求真的秘密。

“试问禅关，参求无数，往往到头虚老。”应是大多数人心境的写照，无论如何拼搏、努力，终还是青春年华虚度、不知觉已白头。