他先后辅佐过十个皇帝,曾五任宰相,被称不倒翁靠的是文化

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他先后辅佐过十个皇帝,曾五任宰相,被称不倒翁靠的是文化

五代十国时期,有这样一个人物,他在后唐、后晋、契丹、后汉、后周五个政权中担任过宰相,先后侍奉辅佐过十个皇帝,被称为不倒翁、长乐老,这个人就是被欧阳修、司马光视为奸臣却受到王安石、苏东坡赞美的冯道。

很多人认为冯道之所以能够“不倒”、“长乐”,是因为他深谙为官之道;有人甚至说他是阿谀奉承、溜须拍马之徒。前一种说法有一定道理,后一种论断有失偏颇。关于以上两点在此不做细论,但是从某种程度上讲,对于冯道而言,出来混,靠的是文化。

冯道出生在一个“为农为儒,不恒其业”的家庭,他们这个家族的人一直没有脱离农业劳动,同时又非常重视文化教育,因此冯道从小就养成了温柔敦厚、安贫乐道的性格,勤勉好学、孜孜以求的习惯。冯道长大成人时,唐朝已经奄奄一息,几近灭亡,境内藩镇割据,各自为政,冯道的家乡就处在幽州节度使刘守光的统治之下。

学业有成的冯道不愿让自己的文化知识仅仅用来修身、养性、齐家,他有更高的理想,用孔子的话说叫“治国平天下”,用孟子的话说是“兼济天下”。于是,他凭借着满腹经纶成了刘守光手下的参军。刘守光不纳冯道等人的忠言,最终兵败身亡,冯道便逃到太原投靠在河东任监军使的张承业。张承业重视他的“文章履行”,便把他推荐给晋王李克用任河东节度掌书记。

后来,李克用的儿子李存勖灭掉后梁在开封称帝,冯道被任命为户部尚书兼翰林学士。随后的后唐明宗李嗣源出身行伍,大字认不得一筐,所以对学富五车的大知识分子冯道特别尊敬,一即帝位就把冯道拜为端明殿学士,一年后便让他晋升为一人之下万人之上的宰相。冯道引荐任用了不少有才识的孤寒士子,而对那些品行浮躁的“官二代”却都加以压制,尽管有一些人因此对他进行讽刺弹劾,但幸运的是明宗一直非常信任他。

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