寒窗苦读,金榜题名,古人读书追求的目标为什么都是当官?

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寒窗苦读,金榜题名,古人读书追求的目标为什么都是当官?

"十年寒窗无人问,一举成名天下知",这短短14个字大概就是古代人毕生追求的梦想,他们有的耗费一生在科举考试上,有的家境富裕另辟蹊径买官也要做官,但是当官的收入其实没有那么高,甚至做官几十年的俸禄可能都比不上读书科举的花费或者是买官的花费,当官遇到一点天灾人祸,官职不保都是小事,性命不保的也不在少数,做官风险这么高,那么到底是什么原因,让这些古代人对当官这件事情趋之若鹜呢?

实际上,这些古代人不傻,虽说当官的风险系数极高,但是相对的收益也是巨大的。当然不是指做官以后每月收到的那点儿俸禄。哪怕是一个九品芝麻官,一旦古人通过努力做了官之后,就说明他们的社会地位发生了质的改变。在古代普遍认为的社会地位是"士农工商",读书做官的社会地位高不说,在做官之后带来的隐性收入就足够让天下学子为之奋发努力了。

而商人在社会上虽然属于有钱吃喝不愁的部分,但是他们的社会地位不够高,在有了足够的钱财之后他们自然而然的是想要改变一下社会地位,从而光宗耀祖封妻荫子,获得足够的社会财富后自然而然的想要世袭罔替的社会地位。所以在古代虽然明面上商人的地位不够高,但是在古代官商勾结的例子也不在少数。

古代当官了之后有了权,而商人有了钱却没有权,所以当做了官后,社会地位得到改变并且获得了一定权利之后,自然而然当官的就有了钱。"三年清知府,十万雪花银",吴敬梓在《儒林外史》中的这句俗语也算是一定程度上揭露了古代官员榨取民脂民膏的一些真相。

当然,古代人除了部分思想不健康想要做上述那样的贪官污吏之外,也有做官仅仅只为满足精神世界上的满足。在古代,从汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"开始,古人就一直深受儒家思想影响,在这些儒家学子的思想中,忠君报国,建功立业是这些读书人刻入骨髓的毕生追求。这些读书人往往是做官后为了满足自己精神世界忠君报国的思想而不断的奋斗,与吴敬梓讽刺的"清知府"截然不同。

但是,在古代的官场上,纵使有相对公平平等的科举制度,官场的潜规则依然不少。古代社会的一些皇帝赐下的爵位是可以世袭罔替的,拥有继承权的这部分人即使没有入科举考核,依然可以拥有做官的资格,即使这些爵位不能继承,在官场上经营许久的裙带关系就发挥了作用。这在某种程度上,也算是一种世袭罔替,在面对套路满满的官场,贫寒子弟通过科举入仕的希望虽然一直都存在,但是机会往往不多。否则也不会有贫寒子弟科举中第天下知了,毕竟,这样的人往往不多,才会在出现那么一两个的时候闻名天下。

总结下来,不管是为了精神世界的满足,还是为了求财求社会地位,古代人毕生追求当官的原因也就那么几个,一为名,二为权,三为财。正是因为做官可以为他们带来巨大的利益,这些古代人才会对做官如此积极。

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