为什么一些学者认为,中华文明起源于外国,我们应该如何理解

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为什么一些学者认为,中华文明起源于外国,我们应该如何理解

关于中华文明的起源问题,在学术界一直争论不休。

之所以出现这么大的争论,主要是有以下几点原因:一是殷商之前,目前还没有找到确切的文字记载,因此我们对人类早期,包括中华文明早期的情况,知之甚少。二是上古时期曾出现过多次残酷的战争,特别是秦始皇“焚书坑儒”及秦末农民起义,把原本就有限的文献资料,进行了一次非常彻底的焚毁。三是从汉儒开始,他们就根据不同的政治需求及道德需求,对原本就留存得比较少的典籍,又进行了一次重新梳理解读,也因此对上古的历史进行了合乎自己要求的伪造。

正因为如此,中华文明真实的起源问题,就变得扑朔迷离,也因此在学术界引起了极大的讨论。而这种讨论中,便有不少声音认为,中华文明起源于外国。包括孙卫东教授认为,中华文明起源于古埃及。

同时,由于中华民族存在强大的民族自豪感和自尊心,当这些讨论的声音出现以后,便有非常多的人,出于巨大的“爱国情怀”,对这种学术讨论上纲上线,认为这是一种“民族虚无主义”的说法。这就使得这种讨论更加偏离了学术讨论的轨道。

那么,学术界又是通过研究什么,得出中华文明可能起源于外国这样一种观点呢?

(女娲补天)

一、神话。

在我们很多人的眼里,神话就是一种传说故事,并不是历史事实。而且,神话中所描写的那些神仙都具有超能力,比如盘古开天辟地,比如女娲炼石补天,比如共工能撞倒一座山,比如精卫死后变成了鸟等等,这些都是违背科学的。既然是违背科学的,因而就是假的。

但是在神话学家的眼里,他们看到的却并不是这样的。神话其实就是历史的一部分,是对历史的另一种表达,是一种多多少少有些夸张的,甚至进行了文学描写的表达。但是,当我们剔除神话身上的夸张以及文学描写的成分,那时候我们就会看到真实的历史。

同时,神话是有谱系的,就像历史有传承一样。理清楚了神话的谱系,也就找到了人类历史的发展过程。因为神话作为一种记载和表达,是随着人类的迁徙历史同时延续的。

当神话学家在清理人类神话谱系的时候,他们就发现,在中国民间出现的神话,以及留存的很多神话遗迹,都能够在印伊文明,乃至古埃及文明中找到相关的谱系传承。于是一些学者便认为,中华文明是从印伊文明传过来的。而印伊文明又是从古埃及文明传过来的,这与人类从非洲起源后,漫长的迁徙历程是一致的。

(古代墓葬中的青铜器)

二、考古。

在研究中华文明的起源的时候,考古学家也加入到了这个研究领域之中。

考古学家主要是进行考古发掘。在考古发掘过程中,他们通过对古人留下来的生活遗址,以及墓葬随葬品的研究,以及与别的地方古人的生活及随葬品的比较,寻找人类各地文明的共通性和传承性。

比如,前文提到的孙卫东教授,就通过对青铜器的研究,认为殷商青铜器的技术,只可能来自于古埃及。再加上殷商墓葬中留存的黑人白人的遗骸,也可以看出文明的传承性等等。

(古代人口大迁徙)

三、语言。

语言是早于文字出现的。在文字没有出现之前,人类社会对文明的传承,主要是靠语言。研究古代语言,以及很多偏远地区的方言,同样可以找到人类的迁徙过程。

有一些学者在对古代语言的研究中,就发现中华文明古代的语言其实是多音节的,并非现在我们所看到的单音节。而这也说明,古代中国人的祖先,很可能是来源于多音节语言地区,迁徙到中原以后,慢慢才成长为现在我们所看到的单音节语言。这也说明,中华文明并非本土生长的文明,而是一种输入文明。

那么,对于学者们的这些研究,我们应该怎么看呢?

我认为,对于这个问题,有几个方面的态度,对于我们来说是非常重要的。

一是目前的各种关于中华文明起源的学术观点,更多的是一种猜想,还无法到达实证的阶段。这种猜想,只是根据目前所能看到的文化及遗址留存,进行一种合乎逻辑的表达,并不意味着这就是古代的真实情况。除非我们有时光穿梭机,回到古代去看看。但这是不可能的。

二是古代人类的迁徙情况,远远比我们今天所看到的复杂。时光又是无比漫长,因此,人类迁徙,绝不是单路线的,绝不是只从埃及到两河到印度到中国这么简单,而是多路线的,同时还在不断地出现反流。也许我们所看到的,只是人类大迁徙中极少的一部分。所看到的文明传承,也是非常片面的一部分。

三是不管中华文明起源于哪里,都无损中华文明的伟大,更不可能是历史虚无主义的表现。中华文明对世界的贡献是非常大的,无可比拟也不容抹杀的。同时,纠结这个,并不能解决我们当下所面临的问题和困难。研究历史,活在当下,其着眼点应该在后者。

(参考资料:《华夏上古神系》《中华文明的起源》等)

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