在今年全国政协闭幕当天的委员通道上，来自贵州的崔海洋委员面对镜头向大家讲述了布依族大姐杨水杏的故事。
在我看来，杨水杏的故事中最动人的部分，在于她文化身份的觉醒与重塑。初到社区时，因为普通话不流利，她很少与外界交流。但在互嵌式社区的环境中，改变悄然发生。社区的普通话培训让她逐渐突破了语言的障碍，而她从小就会的布依族“八音弹唱”，不仅没有在搬迁中丢失，反而在社区的帮助下焕发了新生。
从一名不善言辞的农村妇女，到成为非遗代表性传承人，再到能用流利的普通话向游客讲述“中国天眼”的故事、用悠扬的弹唱宣传布依族传统文化，杨水杏的蜕变令人惊叹。正如她所言：“我们每天有空就弹一下、唱一下，心里头那个舒坦。”这种“舒坦”，正是物质生活改善之后精神文化生活充盈的真实写照。
更值得关注的是，杨水杏的艺术传承并非孤立存在。在她的社区，农忙时大家相互帮衬，生活里相互照应，孩子们在宽敞明亮的现代化教室里一起学习。大家在民族团结食堂里共唠家常，在民族手工艺坊里用手艺换来实实在在的收入。这种各族群众“生活在一起、奋斗在一起、圆梦在一起”的日常，构成了互嵌式社区最真实的底色。
贵州日报天眼新闻记者 朱若岚
编辑 邹敏
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