揭秘真实历史上杨贵妃和安禄山之间有没有私情

杨贵妃是我国古代的“四大美女”之一。“三千宠爱在一身”，她得到唐玄宗无比的宠幸，使得整个杨氏家族也随之“鸡犬升天”，让时人歆羡不已；而她身死马嵬的悲剧命运，也惹得后人感叹唏嘘。

所谓“人红事多”，古今皆然。杨贵妃死后，关于他的各种传说层出不穷。比如，传说她当时其实没有死，后来逃到了日本等等。而流传最广的，当然就是桃色新闻了，说她曾经跟安禄山私通。《红楼梦》第五回写贾宝玉进了秦可卿的卧室，就看见陈设着“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。太真就是杨贵妃，“掷瓜伤乳”暗指“指爪伤乳”，用的就是杨贵妃和安禄山私通，戏弄时被抓伤乳房的故事。

那么，杨贵妃和安禄山到底有没有私情呢？

唐玄宗天宝十四年（755年），三镇节度使安禄山在范阳发动叛乱，带领十五万大军逼近长安。唐玄宗带着杨贵妃和一部分大臣贵戚仓皇出逃，刚走到马嵬驿，禁军将士就发生了哗变，他们杀死了杨国忠，逼迫玄宗赐死杨贵妃，这就是“马嵬之变”。

查证新旧《唐书》，并不能找到杨贵妃和安禄山私通的记载，也没有相关的暗示。《新唐书》中有说：玄宗宠信安禄山，让他和杨家诸姨结为兄弟。安禄山“母事妃”（拜杨贵妃为干娘），每次朝见天子，杨家人必定设宴招待。这里的“杨家人”应该不包括杨玉环，因为她早已是大唐的“皇家贵妃”，已经不是杨家之人。而设宴招待，也必然是在宫外进行。

记载杨安“艳闻”的，主要是《开元天宝遗事》、《杨太真外传》、《禄山事迹》等稗官野史。这些作品里，对杨贵妃和安禄山的私通事件进行大肆渲染，说得活灵活现，让后人难辨真伪。其中最有趣的就是“贵妃三日洗禄儿”的故事，说杨玉环为干儿子安禄山“洗三”。“洗三”是古代的一个习俗，在婴儿出生后的第三日，便举行沐浴仪式，召集亲友为婴儿祝吉，也称“三朝洗儿”，意在“洗污免难、祈祥图吉”。杨玉环在禁宫里为比她大二十几岁的安禄山“洗三”，让人啼笑皆非，很有喜剧感。

或许是这些传说的影响太大吧，司马光也把“贵妃洗禄儿”的事情记入了《资治通鉴》，说杨玉环用锦绣做成的大襁褓裹住安禄山，让宫女用彩轿抬起在宫中游行。唐玄宗还亲自去观看“洗儿”并予赏赐。又说“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”