古代女性的择偶标准是什么

11月11日这天，诸位的口袋可好？在被购物促销轰炸的日子里，很多人大概忘了，这曾是一个悲伤的“节日”——光棍节。单身青年择偶问题，长久存在于人类社会。即使在古代，纵有媒妁之言，也阻挡不住女性对未来伴侣的想象。那么，古代什么样的男子深得女性青睐？这种标准对今天的单身男青年又是否有参考意义？闲来无事，不妨吃瓜一看。

中国古代女性的婚姻，通常都被著名的“父母之命”禁锢。哪怕贵如公主，通常也只能接受政治婚姻，要么与别国联姻，要么下嫁给功勋贵族。

像《诗经·子衿》里的那个姑娘，看似是爱情中的小造作，我有你家地址，能随时去找你，但就是“不往”，等着你来找我。因为，古人也早就明白了谁先主动，谁就占下风的道理。俨然一副爱情中的暗自博弈的画风。

但仔细细想，其实姑娘心里也很苦。她站在城楼上“挑兮达兮”，已经迈出一步，反复转悠了，可还是难以再往前冲一点，尽管恣意在相思的风雨中，可礼教总能让她勒住漫漫缰绳，画地成牢。

毕竟，即使有《将仲子》里那样勇敢翻墙来见的公子，诗里姑娘也还是要喊着“无逾我墙”“人言可畏”，想自由恋爱，实在是不容易。

偶有一两个女壮士，敢于挣脱束缚，用实际行动私奔，但私奔后的窘境只能让人欲哭无泪——“聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩”。私奔来的，别说古代，即便是近现代，也是乡里乡亲们茶余饭后议论的主题，所谓“父母国人皆贱之”嘛。最后的命运，只能是“终知君家不可住，其奈出门无去处”。