聊聊宋代文化娱乐性武术组织形成原因

宋代文化娱乐性武术组织主要是因为宋代商品经济的迅速发达，以及商业大城市的产生，城市人口的大大增加而形成的。北宋时期相对较少而南宋较多，分布的地区主要是在商业发达的城市，广大农村较稀少。他们的活动也主要集中在城市商业、经济比较繁华的地区，如南宋的时期的瓦舍。

如《武林旧事》卷第六《诸色伎艺人》，就列有在瓦舍中“角抵手四十四人，乔相扑九人，女跑七人，武艺人、职业的武术家，他们在瓦舍中表演靠卖艺为生。武术的动作、套路、技法以及艺人的对练都具很强的观赏性，符合人们大众娱乐心理需要，深受人们的喜爱。因此职业武术家也就成为宋代瓦舍表演的主力军。

武术表演也成为宋代文化娱乐性武术组织的组织活动。此外在宋代瓦舍中还有一些退伍军，人，一些达官贵人与风流才子。他们在观看武术表演后，受当时表演的影响，就会想到与武艺人结交，一是招武艺人作为家族娱乐消遣的家仆，二是可以与这些武术家们谈武论艺。三是招聘这些职业武术家作为自己的打手参加打擂台。

同时这些达官人也会提供一定生活所需的费用。因此宋代文化娱乐性武术组织供官贵人与风流才子消遣，进行的一些武术活动也是他们主要的组织活动之一。

三、宋代文化娱乐性武术组织对社会的影响

1.社会文化娱乐的影响

宋代文化娱乐性武术组织的消闲、娱乐的功能是非常突出的，对社会大众娱乐文化产生深远的影响，同时对现代武术的形成在某些方面也产生了影响。北宋时期京瓦肆呈技艺中，已有“小儿相扑”和成人“角抵”，有人以“善角抵”而闻名于北京，可见角抵活动当时已成为大庭广众之中的欣赏对象且自成一家。

南宋时期市镇角抵活动更为发达，出现了斗交的“角抵社”、“相扑社”，这些组织的成员大都是职业性“角抵手”。他们武艺超群以卖艺谋生。基于观众对武术表演要求与喜爱不同，他们不得不对武术的内容进行改进，争设新好增加其中的表演成分，而武术的技击成分可能得到相应的削弱。

武术表演活动形式朝着活跃、多样、复杂化方向发展，同时表演项目不断增加。这样的情况使武术更容易进入大众的视野，人们对武术的观念也开始发生变化，不再认为武术只是一种军事技术，其也是大众娱乐文化内容的部分。在民间节日、集体演出、游艺场所中武术也成为其中主要的表演项目之一。