一代奸佞高士奇，道行有多深

天下有一种传奇，叫人如其名。

康熙朝的高士奇，就是如此。他的姓与名组合到一起，张扬而高调，一般人压不住，也匹配不了，但他不一样，纵观他的一生，直给人这样强烈的感观——此乃高人也，腐朽在他那里果真能化成神奇，你可以质疑他的人品德行，但不得不服他的心智道行。

高士奇本是浙江钱塘的寒门读书人，自觉悟性挺高，读书不错，底蕴深厚，可就是与科场无缘。康熙三年，为了寻求读书入仕的门道，十九岁的高士奇跟随父亲高古生北上游学京师。

京城的繁华世界，让高士奇开了眼界，但随之而来的少年丧父，却又让他过早地品尝了人间悲苦。

为了在京城活下去，将父亲埋葬后，高士奇来到报国寺，摆摊卖字。

市井之间，蕴含人情世故，察言观色，各种学问。高士奇的心态极好，他没有因为读书人流落街头而颓废自弃，相反每日周旋于三教九流之间，领悟典籍里教不出的八面玲珑，竟有了受益匪浅之感。

市井机缘，是个很玄的东西。

高士奇的人生，豁然显出一条终南捷径，即是始于报国寺的袅袅香烟之间。与高士奇同时代的文人汪景祺在《读书堂西征随笔》中，详细记述了康熙朝的这一段传奇旧事——

高士奇流落京师，在报国寺前卖字，遇到了泽深。泽深是康熙朝留有恶名的贪官，其人狡恶横暴，却很会看相。偶遇高士奇后，泽深感到惊奇，料定他有大富大贵之相，将来即使没有宰相之位，也必有宰相之权。

想到奇货可居，泽深便将高士奇领走，收养在家中。