世上孤品——清代《回春堂抄》外科秘方回杭州

为了查明此人，我从常州图书馆的官网上查到了《毗陵潘氏世经堂活字本》家谱，这是常州人潘炳松与族人于民国六年（1917）纂修的。

幸亏有了这几行记事，以及“光绪六年”（1880）的清晰字样，才知道《撮要》到过常州。陈谊先生认为，两册书上的火烤痕迹，应该就是光绪年间在潘家留下的。

让我根据当时的历史背景，来做一番关于《撮要》百余年流落在外的猜测：

清咸丰年间、1860年前后，太平军先后两次攻陷杭州。城破之际，百姓四处逃散，倾注回春堂人心血的《撮要》，被堂里老药工、原籍江苏常州的潘姓人氏，带到家乡常州，潘炳松便是他的后人。1937年“七七”事变后，日军侵华，常州沦陷。潘氏后人很有可能到山东菏泽乡下避难，将此《撮要》随身带走。直至80多年后的2024年，被何远景这位收破旧的人在菏泽乡下收到，遗憾的是只剩两本了。

世上几多“回春堂”？

那么这个“回春堂抄”的回春堂，是不是杭州的回春堂？

经查：除了在顺治六年（1649）由杭州人方清怡创立的杭州回春堂外，湖南涟源有一家回春堂，是在清咸丰九年（1859）创立的，当时正处于太平天国时期。福州也有一家回春堂，是在清乾隆五十五年（1790）由仁和县（杭州人）张氏所开设。

我推测这个仁和张姓人氏，有可能是杭州回春堂派到福州去开设分店的，故仍袭用回春堂之名。杭州回春堂主人为有别于福州回春堂，加上了姓字——“方回春堂”。

当我查阅2009年由西泠印社出版社出版、当时的上城区政协组织编撰的《走读中山路——杭州中山路非物质文化遗产拾遗》一书时，关于“方回春堂”一文的介绍中，果然出现“鼎盛时期，其分店遍布安徽、福建各地”这句话。