非遗“AI”潮年丨方寸之间“核”纳百川 他立志做当代“王叔远”

作为一名80后，高华林喜欢骑摩托车，风驰电掣之间尽显英姿飒爽，而核雕无疑是一门需要“静”下来的技艺。

谈及为何会从事这门技艺的传承时，高华林说，“从前家里的老人农闲时会做一些小葫芦、雕刻桃核拿集市上去售卖，到我这一代，从小看到长辈们去制作，产生了想把它持续创作下去的初心”。

多元探索创新之路

核雕技艺传播范围较为广泛，分为南北两大流派，两派又分很多支脉，中原核雕技艺属于北派河南一脉。清朝同治年间从北京传播至山东，进而流传至河南，以河南本地所产桃核——脑纹桃核为雕刻载体，以花篮、衣扣、扇坠、印章、挂坠等为主要创作形式。

从学校毕业后，高华林忙着去找各地老师学习。在学习的过程中，高华林发现，全国每个城市的核雕艺人风格都不一样，在不断的学习摸索中，他积攒了不少经验，也萌发出通过创新把中原文化的特色雕刻出来，融入进去的心愿。

“通过汲取现代书画的知识，我在沿袭微雕艺术的基础上，对雕刻技法和工具进行创新。比如，以前大家使用的工具都是锯条、铁，现在用的基本是硬度比较高的白钢，并且，我们会将每一个工具的刀型做更新，雕刻的作品比以前的更加精致。”高华林表示。

高华林所说的精致不单是简单的“精细”，为了让雕刻更加细腻，即使在1毫米的微小空间上，他也希望能精准呈现人物脸部微妙的肌肉纹理和丰富的表情变化。

作为非遗新青年，高华林致力于核雕艺术的传承和创新，不断推陈出新。他说，“通过尝试将商都文化、禅宗文化、黄河文化等中原文化巧妙地融入核雕中，把传统文化雕刻在作品上，希望为核雕艺术注入新的生命力。同时，我还通过文创产品的创新，以十二生肖、卡通形象等进行创作，希望让更多年轻人喜欢上核雕艺术”。