博览春光 探寻古瓷器、书画作品中藏着的昔日春景
岁朝清供 祈福新年
馆藏：清丁文蔚《岁朝清供图》+清雍正粉彩花卉盘
将案头物件“收纳”进绘画作品，也是一种寄托春日美好愿景的方法。清代丁文蔚作品《岁朝清供图》中，竹几（用竹篾编成的案几）、瑞草、铜瓶、古梅、灯盏等元素入画。丁文蔚是清代官员、书画家，曾任福建长乐知县。
厦博工作人员介绍，“岁朝清供”是明清以来画家常用的一个题材，指正月初陈设于案头的清雅物件，如盆花、瓜果等，以此来祈福新年。类似的馆藏还有清雍正粉彩花卉盘。盘中也绘有《岁朝清供图》，代表多福多寿的佛手，多子多孙的石榴，喜上眉梢的梅花，平安如意的花瓶等跃然眼前、色彩鲜艳。这些物件，以谐音、民俗寓意等方式呈现，传达美好祝福。
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闽南春季民俗
●游春牛
提及春季民俗，就不得不从闽南农耕社会的记忆谈起。厦门市政协特约文史研究员、民俗专家卢志明介绍，每逢“龙抬头”之后、春耕开始前，闽南各村庄都会挑选健壮的耕牛，为它们“披红挂彩”，在村中游行。此外，村民还会带着牛到神农庙中进香。
这一民俗被称为“游春牛”。“牛是农耕时代的‘主力军’。游春牛的习俗，表达了人与自然的和谐交融，也表达了人们对于五谷丰登好光景的祈愿。”卢志明说。
●祭土地
俗话说“二月二，敬土地”——农历二月初二这天，人们会祭拜土地公。“供品是地瓜和芋头。它们都是大地的产物，人们用最质朴的方式传递着心意。”卢志明说，不过，如今祭拜土地公不再拘泥于这一天。
一般来说，土地庙门口，会有一副写着“土能生金为福德，地能载物是正神” 的对联，上联意思是土地能够孕育出财富，象征着土地神的福德之恩；下联则表示大地能够承载万物，象征着土地神的威严和神圣。
●食养肝
“中医学认为‘肝主春’，直白点说，就是人体五脏之一的肝脏是与春季相应的。”卢志明介绍。在闽南民间，有“以肝补肝”的食俗，人们会吃一些疏肝理气的美食。
比如，炒猪肝、闽南地区特有的南煎肝等。以及，在春天的时候，吃豆苗、春菜等发芽的植物，用生地、白芍等中药材炖肉汤喝等。
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