如果抽象是一种天赋，柯淳和颜安是天才！

而80年代北京胡同里的马三立，穿着大褂在茶馆里说“逗你玩”，用相声里的谐音梗消解着时代焦虑，何尝不是另一种抽象智慧。当我们把目光投向娱乐产业的幕后，会发现杨天真早已参透抽象文化的流量密码。当她穿着一身玩偶在红毯亮相时，在热搜上秒杀了多少高定礼服，谁看了不夸一句抽象。

在穿着大褂说相声之余，

马三立也尝试穿上皮衣玩摇滚 ▐

每个时代都有自己的抽象大师。从卓别林流水线上的机械舞，到如今直播间里的“鸡汤来咯”，人类的抽象从未停歇。就像我们在弹幕里打下“蚌埠住了”，何尝不是延续着李白“仰天大笑出门去”的精神胜利法。从原始人围着篝火画抽象岩画，到现代人对着手机屏幕敲出“笑拥了”，他们是在用自己的方式为现实的镀上一层幽默。

细品之下：透感很重，是不是给扭捏披上了一件幽默的外衣。天塌了，是不是比办砸了听起来有的挽回一些，毕竟天怎么会真的塌呢。就连邪恶栀子花的外号，都比“何炅翻脸了”听着轻松诙谐不少。

说了这么多，无论是已读乱回的信息，旅行中混淆视觉的错位构图，还是夸张的"审丑"对抗主流审美的规训，亦或是高度抽象且有高传播潜力的舞步、手势、段子，都能被称为抽象。抽象看似天马行空，实则也有规则和红线。

喜欢抽象的人，或是能理解抽象的人，本身都具备一些幽默和发现幽默的性格底色。而在这个AI都能写诗的时代，抽象行为或许是人类最后的艺术表达。就像某些快餐店会尝试推出吮指原味鸡口味的减脂冰美式，好喝不好喝另说，会心一笑的目的达到了！

所以，下次在街头看到“奇怪”的人，先别急着感叹一代不如一代，不妨把这种行为看作数字时代的《等待戈多》——无论世界怎样魔幻，我们至少还能用笑声面对一切。