丹青最是无声诗——观萧维永泰山系列作品

为了提高绘画中线条的形质，萧维永可以说是千磨万砺地下苦功夫，于书法的篆书亦颇有成就和体悟。以书入画令萧维永的作品呈现出美感上的超然大化，密林间山雨欲来，夕照处和风絮迂，皆游刃有度，淋漓尽致而又功力深藏。物象之间的关系在虚实相间中达到高度自然的和谐之美，应物象形，造化天工，存乎一心。《孟子·离娄下》第十四章中曰：君子深造之以道，欲其自得之也。自得于心，这是萧维永行进在其书画艺术中的景行大道，也是他呈现在山水作品中的君子之姿。

泰岱朝晖 232x52cm 2012年

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。千百年来，人们对泰山有着近乎朝圣般的信仰。泰山文化包容万象，儒释道于此鼎足相存，权贵们于此朝拜封禅，红尘百姓们也在此祈求神灵的庇佑，亦有三步一跪五步一叩的虔诚信徒日夜行进在泰山的风刀雨霜中……仁者爱其山，智者爱其水，泰山始终是人们文化上的认同和精神上的宿归，仕途中人、商界人士和普通百姓家，都以办公室或家中能有一幅泰山而觉得心有所安，这也是泰山在人们日常生活中最普世的意象表达。季羡林先生言：“泰山是中华文化的主要发祥地之一，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化。”

泰岱祥云 232x52cm 2012年

莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。泰山作为一种文化意象，在如今的社会语境中，有着它淡妆浓抹总相宜的彰显。在山东的画家中，将泰山当做艺术观照对象的十之八九，然而摹其形者易，得其神者难。画家萧维永笔下的泰山，则是尽得泰山巍巍恢宏之景，又有一种神圣的光辉内蕴其间。子曰，致中和，天地位焉，万物育焉，即是萧维永笔下泰山作品中追求的人文彰显。

泰岱松泉 232x52cm 2012年