读方志 行贵州｜镇远留书：王阳明对贵州旧友和弟子的深情告别

据《王阳明全集》卷三十二《补录》记载，《镇远旅邸书札》写于9页纸上，是两封信，至于原迹在何处如今众说纷纭，有待考究。王阳明在《镇远旅邸书札》写道：

别时不胜凄惘，梦寐中尚在西麓，醒来却在数百里外也。相见未期，努力进修，以俟后会。即日已抵镇远，须臾放舟行矣。相去益远，言之惨然。书院中诸友不能一一书谢，更俟后便相见，望出此问致千万意，守仁顿首。

高凤鸣、何廷远、陈寿宁劳远饯，别为致谢，千万千万！行时闻范希夷有恙，不及一问，诸友皆不及相别，出城时遇二三人于道旁，亦匆匆不暇详细，皆可为致情也。所买锡可令王祥打大碗四个，每个重二斤，须要厚实大朴些方可，其余以为蔬碟。粗瓷碗买十余，水银摆锡箸买一二把。观上内房门，亦须为之寄去盐四斤半，用为酱料。朱氏昆季亦为道意。阎真士甚怜，其客房卧病，今遣马去迎他，可勉强来此调理。梨木板可收拾，勿令散失，区区欲刻一小书故也。千万千万！

文实、近仁、良丞、伯元诸友均此见意，不尽别寄也。仁白。

惟善秋元贤友。汪原铭合积术丸乃可。千万千万！

张时裕、向子佩、越文实、邹近仁、范希夷、郝升之、汪原铭、陈良丞、汤伯元、孙宗鲁、叶子苍、易辅之、詹良丞、王世丞、袁邦彦、李良丞列位秋元贤友，不能尽列，幸意亮之。

王阳明曾居住过的原江西会馆（现为青龙洞古建筑群万寿宫）（资料图片）

信中，王阳明回忆了与贵州弟子的朝夕相处，表达了对弟子们的不舍与关怀，一一叮嘱生活细节，勉励他们“努力进修，以俟后会”。亲笔记录了20多位贵州弟子的名字，这成为“黔中王门”作为王门正宗学派的重要依据，为研究王阳明心学思想的传播和发展提供了重要线索。《贵州通志》评价说：“贵州人士知道从事心性之学，而不淹没于俗学，得益于王阳明和席书的倡导教化。王阳明在贵州的讲学活动，开启了贵州书院讲学之风，使贵州文教逐渐兴盛。在他离开贵州后，黔中王门弟子不断开拓贵州文教，明代贵州书院数量大增，人才鹊起”。王阳明的心学思想通过弟子们的努力继续在贵州乃至全国传播，形成了“浙中王门”“江右王门”“粤闽王门”等多个学派。清代学者翁同书曾赞誉道：“黔学之兴，实自王文成始。”足见其对贵州文化的影响和贡献。