“唯实主义方法论与新时代哲学创新”首届唯实哲学研讨会暨唯实哲学研究院揭牌仪式会议纪要

辽宁大学唯实哲学研究院首席专家张珂以《作为哲学方法论的唯实主义》为题进行了发言。他指出当前哲学界面临方法论创新的停滞困境，强调中国哲学亟需发展新的哲学方法论以突破传统研究范式。唯实主义是以“事实”和“事实性”为核心范畴的哲学方法论，提出了以真实性、整体性、主客观充分融合的三个方面的事实构建标准，并在去伪和事实构建过程中要遵循行为逻辑、非利益性、非当代性和非意识形态化等原则。在研究方法上，唯实主义提出了以归零重启法、唯实双构法、唯实史料、唯实比较等为主体的系列具体的研究方法以及唯实理性的立场和精神。张珂强调唯实主义的重要功能之一在于发现社会科学中的作伪并对其进行系统的去伪，以恢复历史事实和观念事实的真实性。张珂以董学研究为例，展示了该方法在辨识历史上的作伪、还原董学的观念事实方面的实际应用和发现，指出了中国哲学史中的“董冠孔戴”现象。张珂展望了唯实主义在未来的发展，认为唯实主义有广阔的理论和实践拓展空间，可继续在历史学、历史哲学、国际关系理论、辩证法等多个领域持续进行深入的拓展，为构建中国自主的哲学话语体系提供方法论支撑。

辽宁社会科学院原副院长、研究员牟岱教授以《孔子与董仲舒关系的再审视——评<董学与孔学的正本清源>》 为题发言，对张珂著作进行了评述。他梳理了学界关于董学与孔学关系的两种传统观点，并着重介绍了该书提出的第三种创新观点——“托孔入世”，即董仲舒借孔子之名构建新学。牟岱教授提炼了该书的四个核心新意：一是重新评价董仲舒为中国传统文明的奠基人，而非简单“独尊儒术”的提倡者；二是主张董学（而非孔学）实际构成了中国文化和哲学传承的主线；三是强调以董学为基础构建的“公羊模式”深刻改变了中国历史进程；四是通过系统比较两者核心概念的差异，论证了董学是一个兼采百家的独立思想体系。该发言框架清晰，突出了对董学历史地位的重新定位及其与孔学关系的创新阐释。

会议第三阶段由中国社会科学杂志社社科网运营中心主管闫勇主持。