晋商大院里的建筑密码

木雕、砖雕、石雕是民间建筑最普遍的装饰手法。木雕在山西民居中所占面积一般不会太大，但位置醒目，虽木质平常，但镂刻精细，雕件之上石绿搽底，金粉勾勒。砖雕之中还包括砖塑、砖砌等，砖雕又有深雕、浅雕、圆雕之别。匾也砖雕，字也砖雕，雕凿最多者还是人物、花鸟、博古等。其整体粗犷豪放，但不乏精良细节，风格简约质朴，但也有繁琐华丽之处。石雕则主要集中于柱础、栏杆、门墩几处，多数图案为阴纹线刻型。只有砖雕遍布于建筑上下、构架内外，是山西民居装饰之主体。木雕装饰在大院中如瓷之斗彩，木刻是釉下彩，彩绘是釉上绘；石雕犹如官窑青瓷，须品茗把玩，悉心琢磨；砖雕则是随处可见的青花瓷，虽质朴却醇和，虽肃杀却清雅。“三雕”在此交错出现，杂糅相间，其运用可谓珠联璧合、相得益彰。

“三雕”题材注重寓意，内容追求吉祥，无外乎多子多福、长寿安康、富贵永久、趋利避害，概括起来大致是“福、禄、寿、喜、财、吉、和、安、养、全”几个字。以蝠喻“福”、以鹿喻“禄”、以鱼喻“余”、以磬喻“庆”的谐音手法，以葡萄喻多子、以松鹤喻长寿、以鸳蝶喻婚配、以牡丹喻富贵的象征手法又将这种心态抽象成了诸多符号图案。其看似拼凑芜杂、杂乱无章，却绝无晦涩深奥、费解莫测之表现；其含蓄隐喻，蕴藏寓意，却趣味盎然，耐人寻味，是功用与审美、心与物的和谐统一。

同是贺寿寓意，也有不同的表现形式，或鹤或桃或松或菊或灵芝仙草或龟背翰锦，猫蝶谐“耄耋”，异兽谐“益寿”，麻姑可以献寿，五蝠可以捧寿。同为多子寓意，榴生百籽，葡萄多籽，葫芦多籽，麒麟送子，莲生贵子，梧桐落贵子，萝卜“摞辈”，串枝莲子孙延绵。至于喜鹊登梅、鹭鸶戏莲、鹿鹤同春、和合二仙、出将入相、刘海戏蟾、渔樵耕读、辈辈封侯、金狮白象、瑟高跨鲤、太狮少宝等，名堂就更多了。其中的戏曲图案，如杨排风、三岔口、拾玉镯等，无非也是要昭示戏后的主仆忠诚、情投意合。有好事者曾将这些图案的名称从一排到了九：一蔓千枝、二狮富门、三星高照、四狮如意、五福捧寿、六鸽通顺、七巧回纹、八骏九狮。