“老式人类”：我的青春更接地气

北青报：具体来说，他们从追求社交媒体的“氛围感”，转向注重身体的“踏实感”，比如吃好、穿暖……这与父辈朴素的“过日子”一样吗？

徐文胜：有本质区别。社交媒体发达是这个时代的特色。在愈发忙碌喧嚣的时代节奏里，“人设”被看得很重要。“氛围感”“打卡美学”在某种程度上代表了特立独行、先锋时尚的个性追求，也是一种理想生活的展示和“人设”标签。而当下年轻人追求的“踏实感”，是在经历了社交媒体过度曝光和“人设”表演之后，一种带有反思性的主动回调。它是对“温度、饱腹、舒适”这些人体最基本、最真实需求的重新确认。这不是形式上的模仿，而是信息爆炸时代一次重要的认知纠偏：花哨的滤镜不如真实的体温。

北青报：这种“不着急”、追求内心安稳的节奏，是否与当前的社会环境和他们面临的压力相关？

徐文胜：有关系，但我们需要看得更全面。一方面，不少年轻人确实受惠于家庭积累，短期内没有迫在眉睫的生存压力，这为“慢下来”提供了物质缓冲。但另一方面，这种“不着急”并非消极躺平，更像是一种积极的蛰伏。他们中的许多人，内心对实现自我价值的渴望并未熄灭，只是在“蛰伏”和“充电”，以待时机。

北青报：任何趋势都有两面性。我们是否需要警惕“老式”生活可能带来的问题，比如削弱冒险与创新精神？

徐文胜：关键在于平衡。“老式”生活让我们脚踏大地，新奇想法让我们仰望星空。两者并非对立。在“老式”所蕴含的规律与确定性中汲取养分，同时保持对未知的探索热情，这种自我把控的能力或许才是年轻人需要修炼的核心课题。目前的“老式”趋势，更像是一个必要的过渡阶段，让他们在回归生活本身的过程中，积蓄重新出发的力量。

本版文/本报记者王婧懿

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