麦田里的弦歌——文艺评论忙在马街书会的麦田里

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麦田里的弦歌——文艺评论忙在马街书会的麦田里

中国文艺评论家协会会员、河南省文艺评论家协会理事、河南大学副教授杨宏鹏难掩激动,引导摄像上下左右摇拍,力图用影像记下这空前宏大的场景和舞台。他用“大”“土”“活”三字概括当下观感。“大”首先是演出空间之大、场面之大,以天为幕、以地为台,气势恢宏;“大”又是其关联的空间之大,除河南本土院团,辽宁、广西、山东、甘肃等地均有精彩节目献上,现场还有喀麦隆留学生刘汴京等外国面孔,马街由此超越河南而成为中国的马街、世界的马街;“大”更是当地群众的胸怀之大,马街周边村庄农户主动为外地来的艺人提供住宿且分文不取,这一传统延续数百年而至今日,足显中州民众之广博大爱。“土”正是脚下麦地中的泥土,是曲艺扎根基层民众的“接地气”,也是这一艺术样式深受大众喜爱的深层原因。他以2月28日刚刚上演的南阳梆子《养老风波》和河州小调《大眼睛》为例,前者主题正是普通民众所关心的身边事,而后者的唱词“日头趴到了山窝窝里”“哥哥是个铁憨憨”则“土”出了地方风情。“活”则体现了马街书会的与时俱进性,如现场刚刚上演的廉政评书《当代包公》,是在传统公案戏、清官戏基础上的新迭代,而2月28日的优秀曲艺节目展演中,广西贺州曲艺团献演的客家说唱《村BA》则紧跟时事,内容鲜活无比。“大”的格局、“土”的根基,造就了马街书会“活”的生命力。

中国文艺评论家协会会员、河南大学教授徐芳芳对此用“三感”进行评论:“感历史”,700年弦歌不辍,活化石照见文脉。从庙会酬神到艺人聚首,从麦田说书到非遗传承,都刻着中原农耕文明与民间说唱的千年印记,是看得见、听得见的活态历史。“感活力”,烟火里生生不息,老根上发新芽。传统曲种竞放,年轻面孔增多,直播、常态化演出让书会从一季走向全年,乡土热情与时代新潮相融,尽显民间文化的蓬勃生命力。“感敬畏”,人心向艺,文脉有魂。敬畏艺人风雨无阻、代代坚守的执着;敬畏乡民免费待客、以艺为尊的淳朴。唯有敬畏,方能让古老艺术薪火永续。

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