叶问第二代传人回到家乡翔安教拳 带来跨文化交流

1996年，黄淳梁因病去世，蔡银川一直记得师父的遗志——南拳北传。之后的日子，蔡银川在香港开设武馆，于2000年成立香港蔡银川咏春学会。

此后，蔡银川如愿回到内地，一路向北。2015年，他走进厦门大学翔安校区，为武术协会开设交流讲座；2017年，他受邀前往内蒙古呼和浩特，一待就是8年。在那里，他开设武馆，积极与当地武术界交流，还在学会内部创立了咏春拳分级考级制度。

【交点】 热爱

发挥身份和背景优势 回家乡传承咏春拳

拉小提琴和打咏春拳，哪个更难一点？每次面对这样的问题，蔡银川会回答：小提琴在技术上更复杂，咏春拳在体能上更辛苦。“但它们是有‘通感’的，唯有足够专注和热爱，才能体会其中的奥秘。”蔡银川举例道，小提琴和咏春拳，都很讲究对“距离”和“结构”的把握——如果掌握不好移动的距离，练拳容易失败、受伤，练琴则音准全无，旋律沦为噪声；如果失去对结构的意识，武术套路就会变成“花拳绣腿”，而小提琴的传声也会受到直接影响。

说起这两个爱好，蔡银川侃侃而谈、眼睛发光。但采访的间隙里，他又摇了摇头，自嘲道，身为父母的长子、家族的长孙，他只顾着奔赴自己所爱，没有全力陪伴家人，没有成为世俗意义上的“成功人士”。“我有点愧疚，但并不后悔自己的决定。”他说。

今年，蔡银川刚好60周岁，他又一次做了个“自私”的决定：“抛下”还在香港的母亲、姐弟们回到了厦门，“乡音未改，落叶归根。”蔡银川说，离开时，14岁的他还不懂得想家；回来时，他已经两鬓斑白，而家乡也已旧貌换新颜。

为什么要回来？“我想在有限的生命里，做更多的事。”蔡银川所指的事，便是在翔安家乡深入传承咏春拳，并为厦门带来更多跨文化交流。

本月初，在蔡银川开设的咏春拳培训班上，来的大部分是外国人。蔡银川揭秘道：这20多名外国人中，既有他出国授课时的“粉丝”，也有同门师兄弟带来的弟子，还有因为音乐结缘的友人。除了手把手指导讲解，蔡银川还为来自各国的弟子们安排“多语教学”，课后带着他们吃地瓜粉、海蛎煎、土笋冻，逛荻花洲、鼓浪屿、胡里山炮台……“他们说：原来中国这么美、厦门这么美！下次培训，要带上家人一起前来相聚！”蔡银川笑道。

蔡银川还说，茂林既有宋江阵、白鹤拳等传统武学基础，又是一个毗邻大海、包容内外的地方，“希望在我的带动下，家乡的孩子们也能‘文武双全’、心有热爱。”