许知远的文化人式吐槽受追捧，读书人、知识分子要参与流行文化吗

齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 师文静

郭德纲说，相声到最后拼的是文化。这其实是一种理想状态，在类似脱口秀综艺的舞台上“拼文化”，会被认为没有流量，但文化人偶尔来一次，让娱乐圈观众换换口味，也能引发意想不到的爆炸效果。

在《吐槽大会》的娱乐舞台上，读书人许知远夹带文化人调性的几句吐槽，不但没有让观众感觉尴尬，反而给脱口秀增光添彩。“有文化的吐槽”勾起一些观众的兴奋点，观众纷纷举起“高级”“降维打击”“史上最书卷气质”等标签贴在许知远的身上。标榜逆潮流的许知远，登上顺潮流的《吐槽大会》，用精准洞察的语言吐槽各种当下的现象，嬉笑怒骂不一定有辱斯文，文化人认真娱乐起来，也能有不少流量。

许知远说自己上《吐槽大会》，在样貌上可能会受到攻击，不过没关系，“审美的偏狭，是一种智力的缺陷”。

许知远吐槽张大大被黑而走红还觉得自己有深度，他也给张大大准备了一个问题：“如果亚里士多德走进柏拉图的房间，说出那句‘吾爱吾师，但吾更爱真理’，那么请问张大大这个屋里，一共有几个人？”

许知远吐槽金星有一种把全世界的事都变为家长里短的能力：“即使鲁迅上了她的节目，她也就是问问，在北平一个月挣多少钱呢？你的故居是租的还是买的？后来跟闰土还有联系吗？我估计鲁迅听完就想说两句话，一句是脏话，另一句也是脏话。”

许知远吐槽王建国、李雪琴炒CP：“他们总在我耳边‘雪国’‘雪国’的，在我的认知里，雪国就是川端康成的小说。”还顺带调侃了张大大：“小说，就是一种作家写的假的事”。

在许知远的六分钟吐槽中，出现了亚里士多德、柏拉图、川端康成、鲁迅、梁启超等思想家、作家，金句频频。怼人不仅不带脏字，还拉古今中外文化人铺垫笑梗。许知远的文化式吐槽迅速成为全网热点话题。

在《吐槽大会》的舞台上，更多的笑梗是这样的：“许知远怎么会脸色难看呢，他就是单纯的脸难看”。这种吐槽已够让观众尖叫了。亚里士多德、柏拉图的出场更是让现场被吐槽的张大大表情尴尬，无法接招，语无伦次了，思来想去给出的回答是“三个人”。

许知远的这次所谓“文化人式吐槽”，其中的名人、书籍、文化批评理论其实就是装点门面，华丽辞藻里还是吐槽的内核，那就是“骂人”，知识密度并不高，文化梗的运用也不是非常深。许知远也算是半个娱乐圈人，除了采访学者、教授，也偶尔采访明星、演员。但这次吐槽却被称为“文化人的吐槽”“知识分子的吐槽”，观众热捧他，其吐槽成为带有“高级”标签的独一份。

说到底，这种吐槽吻合了很多人的口味，这种口味不是文化人的，也不是知识分子的，这重口味比大众流行娱乐水平稍微高一点，精致一些，不那么下里巴人，却能恰到好处地吸引那些似懂非懂，觉得“真高级”的观众。

观众就喜欢文化人使文化梗揶揄人，去年姜文的劝架《七绝》诗就赢得一片热捧，大众热热闹闹吃瓜。许知远来了，文化人式的包袱、笑梗一抖，降维打击娱乐节目，大家都惊艳了。但脱口秀节目最后会拼文化吗？吐槽文化只有“吐槽”没有“文化”，都已被诟病很久了。

而对娱乐圈来说，柏拉图、亚里士多德、梁启超轮番出场一次还行，出来多了能流量变现吗？许知远吭哧吭哧做了那么多年文化节目，大面积出圈还不是来了这一趟《吐槽大会》。谁会因为许知远几分钟的搞笑吐槽就去读鲁迅、柏拉图、川端康成呢？

荧屏上，走在潮流前沿的这种通俗易懂的文化人实在太少了。高晓松读书多，《晓说》节目谈论古今、旁征博引，既知识普及，又趣味接地气，做了几季也很遗憾地停止了。很多大学者、大教授的面对大众的知识付费课，大多都因为不能很好地平衡专业和通俗性，而仍旧只在小范围内流传。我们应该支持文化人、知识分子多上娱乐综艺节目，哪怕是把自己的文化和知识揉碎了、掰开了，提炼成华丽的辞藻进行快餐化的传递，也不无益处。

华东师大政治学系教授刘擎上了《奇葩说》，就是想通过大众娱乐节目，向更广泛的受众传播原本封闭在“象牙塔”内的专业知识。

刘擎教授的一个观点非常引人思考，对于为何上《奇葩说》这种流行节目，他说学者可能不太关心表现形态的样子，但年轻人非常关心形式，不只在乎你说的什么，而是怎么说，如果你搞得有趣、生动、奇葩，他们就会感到特别有意思，他们享受这部分。

许知远被站在娱乐潮流更前沿的李诞调侃为“文化暴露癖患者”，但他硬是塞给娱乐节目的观众一串文化大家的名字。虽然观众们不会去读书，但至少讨论了一下“这个屋里一共有几个人”。大众娱乐市场也需要更多略有深度、较有深度的内容填补。现在的观众越来越不好糊弄，也有大批观众需要略显高级一点的娱乐。那些文化人、学者、教授也应该多出来一下，在辩论综艺中通俗化地输出一些“高冷”哲学理论，把一些观众往知识的大门那边领一下。