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对话当事人 | 重返森林的95后鄂温克姑娘阿尤莎

“正因为始终都在搬迁，所以鄂温克并没有古建筑，保留下来的有服饰、歌舞、手工艺品，以及驯鹿文化。”阿尤莎说。

在鄂温克语中，驯鹿被称为“奥伦”。鄂温克人无论狩猎、搬家、迁徙，驯鹿都是最好的交通工具。驯鹿性情温顺而富有耐力，非常灵活，善于在森林沼泽、深雪中行走，所以驯鹿也被称为“森林之舟”。

驯鹿世世代代与使鹿鄂温克人共同在山中生活，已然成为了使鹿鄂温克人的象征，对他们而言，驯鹿就如同亲密无间的伙伴，对它们的爱护如同对待自己的孩子一般。

位于根河近郊的敖鲁古雅鄂温克族乡。上游新闻记者 张莹 摄

阿尤莎的选择

阿尤莎自幼跟随家人穿梭于林间，与驯鹿为伴。回忆起与驯鹿的故事，阿尤莎印象最深的就是小时候，跟着妈妈和姥姥一起坐在鹿群中间，坐在树下看小驯鹿玩闹嬉戏，看夕阳西下、晚霞满天，这也是她对童年的深刻记忆。

2003年，根河市政府实施敖鲁古雅鄂温克族乡生态移民工程。搬迁对于使鹿鄂温克人来说是常事，几十年来也曾经历数次较大的搬迁，但此次却让他们的生活发生了翻天覆地的变化。这次搬迁鄂温克猎民放弃游猎生活，放下猎枪，从大兴安岭腹地的敖乡（敖鲁古雅鄂温克族乡）旧址迁至根河近郊。

搬迁后，猎民们的生活条件得到了很大改善，等待他们的是每家独栋的现代化双层木屋，冬季有暖气，孩子们就近入学，接受现代教育。

由于驯鹿无法适应圈养的生活，人们留在城市意味着割裂与驯鹿的联系，为此很多养鹿人过上了山上山下两地穿梭的生活。现在在根河、金河、阿龙山和满归林业局施业区内，分布着各个猎民点，传统称为“古如朴”。

2025 03/26 13:14 上游新闻

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