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对话当事人 | 重返森林的95后鄂温克姑娘阿尤莎

鄂温克人与驯鹿之间的关系，表面上看似是一种驯养的模式，但实际上，猎民们更倾向于顺应驯鹿习性采用自然散养的方式。他们仅仅在必要时为驯鹿适量补充食盐，而不会将驯鹿圈禁起来进行人工喂食。

位于山林中的阿尤莎猎民点。上游新闻记者 张莹 摄

“冬天是驯鹿最喜欢的季节，经常在山里几天不回猎民点，所以冬季最多的工作就是找鹿，经常在雪地里徒步几个小时。”尽管如此，阿尤莎也不会把它们圈起来，“姥姥和妈妈也是用同样的方式饲养驯鹿，跟数百年前一样。”

阿尤莎告诉记者，像姥姥和妈妈这样的鄂温克女性，果敢而坚韧，充满了力量，同时她们也是阿尤莎成长过程中的榜样。

阿尤莎的姥爷去世得早，姥姥则独自抚养妈妈及其兄弟姐妹们，同时还需照料着一百多头驯鹿，生活颇为艰辛。尽管日子过得不容易，姥姥却从未将这份辛劳视为多么了不起的事情，她认为这只是生活中再自然不过的一部分。妈妈则继承了姥姥的坚韧与细心，无论遇到什么情况，她总是以让驯鹿生活得更好为前提，为此付出了无数的辛劳与汗水。

阿尤莎告诉记者，与长辈们相比，她在山上的生活条件已比过去有了显著的改善。如今，交通便利，她们也驾驶汽车，出行变得极为便捷，太阳能板为基本的电器提供了电力供应。

阿尤莎还在营地安装了一个信号放大器。“有了网络我可以了解一切热点的讯息，过年下山的时候，我还去电影院看了《哪吒之魔童闹海》。作为年轻一代的鄂温克族人，我们的生活跟外面的人没有什么区别，我觉得自己生活在新时代是非常幸运的。”阿尤莎说。

为了帮助放下猎枪的鄂温克族人增收致富，敖乡党委、政府秉承“绿水青山就是金山银山”和“冰天雪地也是金山银山”的发展理念，全力打造以民俗文化多样性、驯鹿产业唯一性的常态化全域旅游特色小镇。

阿尤莎的猎民点也尝试接待游客，同时阿尤莎还在社交平台注册了个人账号，分享鄂温克民俗以及驯鹿文化。

阿尤莎说，开设自媒体账号的初衷只是想简单记录生活点滴。“我的视频也没有脚本，力求展现最自然、最真实的一面。”慢慢的也有游客通过网络找到阿尤莎，来到猎民点游玩。从游客的反馈中，阿尤莎发现，在森林中亲眼见到驯鹿对很多人来说是很神奇的体验，具有强烈的视觉和情感冲击力。渐渐地，阿尤莎开始思考，是否可以通过网络，将本民族的文化传播出去，让更多人了解和认识。目前阿尤莎的账号已逐渐积累了数万的粉丝，她也将继续用镜头记录下每一个动人的瞬间，将民族的故事讲述给全世界听。

上游新闻记者 张莹

编辑：徐远哲责编：郎清湘,朱亮 审核：阮鹏程

2025 03/26 13:14 上游新闻

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