李渊为何不调兵镇 压李世民

在统一战争中，李世民屡立战功，又多方面的罗致人才，极力发展自己的势力，企图通过高祖的作用，对李建成取而代之。当然，李建成也不会坐以待毙，也千方百计地从各方面巩固自己的地位。由于他们两方面都要对高祖施加影响，所以，高祖的态度有所反复，也不奇怪。不过，当他发现问题的关键是“兄弟不睦”时，他就不能不以父子之情希望兄弟和睦。所以，他不是支持一方，打击一方，而是极力缓和矛盾。

武德七年六月，秦王集团妄告李建成支持杨文干造反，高祖把大事化小，按“兄弟不睦”进行处理。七月，李建成、李世民、李元吉随高祖校猎于城南。高祖命三个儿子比赛驰射，建成为了陷害世民，故意将自己喜欢的胡马给世民骑。世民乘此马逐鹿，当马蹑时，世民跃立于数步之外，马再起时，世民又复乘之。这样反复三次，遂对宇文士及说：“彼欲以此见杀，死生有命，庸何伤乎!”

建成把这些话经过曲解，通过高祖妃嫔转告高祖道：“秦王自言，我有天命，方为天下主，岂有浪死!”高祖怒不可過，先召建成、元吉，然后召世民，当面责之曰：“天子自有天命，非智力可求，汝求之一何急邪!”按语气，这是指责李世民，但实际上也是大事化小。因为李世民如果真的要为天子，当然也是谋反，罪不容诛，但高祖只是批评了事。可见，这也是缓和矛盾的措施。

武德九年(626)六月，两大集团的矛盾已经发展到了一触即发之际，但高祖并没有意识到问题这么严重，所以还想通过使世民东居洛阳的办法缓和二者的冲突。不料，两大集团都不能接受这种办法。李世民立即发动玄武门之变，正说明他担心离开京师，失去夺取太子地位的机会。同时，也说明高祖缓和矛盾的办法彻底失败了。