石一枫：在流量漩涡中打捞人性微光 在技术铁幕下寻找精神力量

北青报记者：评论家贺绍俊认为您的小说具有“评判现实和预测未来的超强能力”，但也有读者提出“巧合刻意”“母亲赵美娟形象模糊”。您如何看待读者反馈，是否认同“创新必然伴随不完美”？

石一枫：有了“巧”的想法，我就是尽量把它写成巧思，而不是那种用巧合来推动故事前进的写法。当然读者可能是各有各的反应，我倒是希望这个小说的整体质感显得“巧”一点。赵美娟这个人物没有出现，是因为赵美娟这个人主要是用于塑造她对主人公的影响，我倒一直也没想怎么去塑造赵美娟这个人物本身。

我更在意小说的新，而不是我们通常说的所谓艺术上的圆融。在我看来，做到艺术上的圆融是一个不难的事儿，比如选一个相对稳妥的题材，或者写一个别人写过的题材……但我还是更愿意让小说宁可不圆融，也要有新的质感。我是一直觉得，那种特别圆融但没有新意的小说没什么意思，这也是我审美上的追求吧。

今天，人还是要继续学做人

北青报记者：您强调“文学即人学”，《一日顶流》中的人物选择，如放弃流量、回归本真，是否过于理想化？还有书中胡学践沉迷“千年虫”与胡莘瓯逃离“顶流”形成对照，父子两代人对技术有着不同的态度，这个设计是否意味着父辈试图征服技术，子辈试图逃离技术？

石一枫：应该说，胡莘瓯这个人，我倒没觉得他是放弃技术或者说是要回到那种田园牧歌式的生活。他不是这样。他找了一圈，遇到很多的朋友，但是真正能够理解他、陪伴他的，恰恰是一个人工智能，一个AI。所以我不觉得胡莘瓯就是离开了技术，他反而是跟技术的绑定更深了，他一直就和技术在一起。他可能有一段时间想要摆脱技术社会，但是他发现他不能，因为技术已经人性化了，这或许就是一种现代人的悲哀。