南国智库·观察 | 织染千年 黎锦新生

事实上，当时的欧洲主要依靠绵羊产毛进行纺织，这种长出“绵羊”的树，正是亚洲多地繁荣生长的各类棉花作物。

其中一种高大挺拔的棉花作物，在海南岛上开出鲜红的花，被称为“红棉”，海南黎族先民已经懂得利用它进行纺织。

陵水桥山遗址出土的石纺轮，证明在新石器时代，海南黎族先民使用工具制作绳索或丝线。春秋战国时期的《尚书·禹贡》记载：“岛夷卉服，厥篚织贝。”

至汉代，产自海南岛的“广幅布”被列为贡品。而在南宋时期，朝贡的9种棉纺织品中，产自海南岛的棉纺织品就有5种。

后经元、明、清时期，海南岛的棉纺织品有了广为人知的名字——“折取色丝，间以鹅毳之绵，织成人物、花鸟、诗词，名曰黎锦。”

黎族传统纺染织绣技艺传承3000余年，一代代的母亲，传给一代代的女儿。包容与创新，如同日益丰富的黎锦图案，在此期间持续发生着。

从单色变成多色，从树皮布变成棉纺布，从百姓的日常变成皇家的龙被，又在今时今日重回寻常百姓家。3000余年的时间，黎锦走了多远？

最为耳熟能详的，是700多年前，黄道婆将黎族传统纺染织绣技艺传入中原，直接推动中原地区棉纺织业的发展。

作为黎族传统纺染织绣技艺传入中原的第一站，江浙一带引领中原纺织业，时至今日仍是国内纺织业重镇。

这是黎锦走过最远的路吗？答案也许是开放性的，作为海上丝绸之路的重要中转，海南岛的地理位置和丰饶物产，帮助黎锦走得更远，融汇更多。

宋代海外地理名著《诸蕃志》，提到往来海上丝绸之路的泉州商人在海南岛的采购情况——“其余物货多与诸番同，惟槟榔、吉贝独盛，泉商兴贩，大率仰此。”