舞步凝山河，风华映古今： 夏冰舞蹈艺术哲思与美学探微
文/戴静
中国歌舞编导夏冰
夏冰的舞蹈，是行走的山河志。在人民大会堂为国家赞歌，在柏杨坝龙船调为人民颂歌，在江西会昌盘山顶为无数牺牲战士壮歌，在阿依河九黎广场苗鼓苗歌为民族欢歌，在数十次的中央文化部大奖的舞台上，在无数次的田间梗上，夏冰在庙堂之上、自然天地中，在每件生动作品里，从恩施的吊脚楼到利川的杜鹃花，从郁江的号子到苗岭的情歌，从井冈山的火炬到会昌的盘山绝唱……用真情激情，打着赤脚为人民而歌舞，血脉与时代共振。那些被现代性割裂的传统，在她的舞台上重新获得呼吸；那些被历史尘封的英雄，在她的旋转中再度挺立。
舞者与山川的对话：自然意象中的生命咏叹
《大山恋歌》系列是夏冰对自然的深情礼赞，舞者化身为山川的化身，每一个动作似风的低吟、水的流转、山的沉静。既是大地的子民，又是自然的诗咏。舞姿如墨，泼洒出“抽象的生命画卷”：舒展的双臂似云卷云舒，跃动的脚步如
溪流奔涌,身体的律动承载着千年土地的呼吸。在《野山》中,她以意识流手法将现代舞的张力与土家族舞的野性质感熔铸一体,男女舞者如两棵根系纠缠的树,演绎出山水的阴阳共生与生命的蓬勃欲望。夏冰的舞蹈美学,根植于“美即自然”的哲学。她曾言:“舞蹈应展现人生的厚度、广度、温度,更应成为人类精神的载体。”
《野山》剧照
在《野山精灵》中，她将土家族摆手舞的原始张力与跳丧鼓点的悲怆韵律交织，舞者余嘉钰的肢体时而如凤凰振翅，时而如古树盘根，以“阴与阳的往复回环”诠释山峦的呼吸。这里的舞步不再只是动作的组合，而是山魂的具象——舞者化身为精灵，在日月光华下与野山共舞，用现代舞的写意语言重构了“万物一体”的东方宇宙观。
《野山精灵》剧照
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