姚梅梅赴广西北部湾大学讲授书画审美中的中华民族共同体意识表达

杨莉婷——在当代社会的快节奏中，书法艺术被简化成了"写漂亮字"的技艺，沦为装点门面的文化饰品。姚老师毫不留情地指出了这一集体无意识的谬误。她揭示了书法作为"生命痕迹"的本质——那不是机械复制，而是情感与思想的即时凝固。这种解读彻底颠覆了我对书法的工具性认知，让我看到了其作为"存在方式"的本真意义。

姚梅梅老师让我明白，书法教育本质上是一种"文化祛魅"的过程。通过解构那些被神化的教条，她帮助我们重建了与传统文化健康而富有创造力的关系。这场讲座的价值不在于教会我们写好字，而在于启发了我们思考：如何让书法这一古老艺术形式继续成为滋养心灵的源头活水。

张洲源、钟振华——尤为触动的是讲座对“文艺为人民”的实践诠释。这些行动不仅传递了艺术之美，更将文化关怀融入社会肌理，彰显了艺术工作者的社会责任。书画不再是高悬于庙堂的雅物，而是连接民众情感、促进民族团结的纽带。

这场讲座让我深刻体会到，中华民族共同体意识的构建，既需立足传统美学的精神内核，亦需通过艺术实践与社会服务实现价值延伸。姚梅梅女士以书画为笔，以人民为纸，绘就的不仅是一幅幅作品，更是一部凝聚民族精神、传递文化自信的壮丽长卷。作为观众，我深感艺术的力量在于唤醒共同记忆、激发共同情感，而这正是铸牢中华民族共同体意识的根本所在。

刘杰——姚老师讲座中提出赵孟頫的“书画同源”论，揭示了中华艺术的内在统一性。王冕的梅花以书法笔意入画，“淡墨痕”中透出文人高洁；赵孟頫的诗句“石如飞白木如籀”，则将书法飞白与绘画皴法相融。这种跨门类的互通，不仅是技法上的借鉴，更是精神境界的共鸣。文人画派的兴起，更将士大夫的家国情怀与艺术创作结合，使书画成为“文之精彩”与“人之德善”的载体。艺术不再局限于视觉愉悦，而是升华为群体精神的外化。