太行风｜一眼千年

如此精妙的壁画为何被砖封住？史料无载，成了未解之谜。

2007年，我应邀参加中日韩敦煌壁画国际研讨会。敦煌研究院为与会者开放9个特窟和一些普通石窟，观摩后我发现：定州开元寺塔壁画的人物造型、色彩与表现手法，竟与敦煌唐代壁画有几分相似。

定州与敦煌相距数千里，何以有此关联？

据了解，敦煌文书中保存着6件定州开元寺相关文献，均出自莫高窟，内容与僧人归文有关。其中2件明确纪年为后唐同光二年（公元924年），另4件推测为同光元年（公元923年）。《同光二年定州开元寺僧归文牒》记载“敕旨往诣西天取经”，说明归文西行是官方允许的佛教活动。《定州开元寺僧归文德全等启》显示，归文并非独行，至少有德全同行。他们途经敦煌时，应该是见过当地唐代壁画，极有可能带回壁画粉本并流传开来。如此，定州开元寺塔壁画受敦煌影响，也就顺理成章了。

现暴露的近20平方米壁画，回廊内侧绘说法图，外侧绘千手观音图，构图对称。回廊内外两侧壁画风格也有差异：内侧色彩绚丽，人物面部多晕染，属工笔重彩；外侧线条与色彩稍显粗犷，多了几分写意。人物绘制先用淡墨起稿，朱砂勾勒面部与手部，裸露皮肤处采用晕染，立体感十足。总体而言，画中人物面颊丰腴，透着唐代艺术风格的东方美；色彩以朱砂、石绿、石青为主，绚丽而沉稳；线条稳健流畅，墨色有轻有重，起落间满是自信，颇具吴道子遗风。

当年中国美协副主席何家英先生见到定州开元寺塔壁画照片时，脸上满是惊讶，转头疑惑地问我：“这真是壁画原作的图像？”他指着画面中人物的面部，语气里带着赞叹：“你看这晕染，层次多细腻，立体感太强了，连肌肤的质感都表现得这么逼真。”