马载风华

张萱把八匹马其中的一副马鞍画得精美无比，上面有正伸爪扑攫的猛虎和五彩鸳鸯。而其他的马鞍都草草带过。

猛虎伸爪扑攫，与人相搏，正是虢的本义。

“虢”字最早见于商代甲骨文。康殷在《文字源流浅说》一书中说：甲骨文中的“虢”字，其象形文字是——右边一只虎，左边为一兵器“戈”，有徒手搏虎之意。

这个马鞍上有虢纹的人，正是右第一人。看起来是个男子。仔细看，这个骑三花马的人，是整个长卷里最淡定、最强大、最无羁的人。

再细看，张萱在画中还藏了更多“众里寻她”的暗示，比如，这身豆青色鸾凤团花衫上的“虬龙鸾凤”是皇家专用；此人身上的腰带有铊尾；此人的鬓发丰厚蓬松不似男性；只有此人马鞍后的带子因无所顾忌快跑而飘起来，等等。

这卷画里的马，绝非单纯的坐骑，而是盛唐风华的载体：三花马的御用规制、马鞍上的纹样、骑行的从容姿态，都藏着那个时代的华贵与张扬，也为宋代文人留下了回望盛唐的窗口。

大宋马韵：

五骥留白，载文人风骨

如果说张萱笔下的马是“盛唐的盛装”，那么宋代李公麟《五马图》中的马，更有耐人寻味之处。

《五马图》上的五马，俱英姿焕发。据说，《三马图》也是李公麟所绘，画仅余残片，但苏轼为它写的《三马图赞》却流传了下来：

绍圣四年三月十四日，轼在惠州，谪居无事，阅旧书画，追思一时之事，而叹三马之神骏，乃为之赞曰：吁鬼章，世悍骄。奔贰师，走嫖姚。今在廷，服虎貂。效天骥，立内朝。八尺龙，神超遥。若将西，燕昆瑶。帝念民，乃下招。籋归云，逝房妖。