王志民先生学术报告“稷下学宫与希腊学园”成功举办

从社会功能看，稷下学宫与希腊学园，两者都是高等教育与学术研究功能相结合的学研机构，都是当时学者荟萃、影响巨大的高等大学堂和学术文化中心。但其差异也是很明显的。稷下带有政治参议院或国家智囊团的性质。稷下学者也常常应国家之需出使别国，排难解纷。柏拉图设学虽然也有实现“理想国”的乌托邦式的政治目标，但是其教育活动主旨在于讲授知识、培养人才，更具专门学校性质。

而从一个高等教育大学堂的角度来比较，稷下学宫与希腊学园的教育理念中都充满着哲理的辨析、穷追不舍的探索、平等的对话和自由的辩说。《孟子》中孟子与公孙丑的10余次问答，柏拉图《斐多篇》所记苏格拉底就义当日跟西米等门徒的讨论，都凸显了这种师徒平等对话和自由辩说的风格。这两个著名学府在学术上都遵循着共通的思想解放、学术自由。但两者办学也存在很大不同，主要体现在：稷下之开放办学与学园严格管理的不同，稷下百家之学与学园一家之学的不同，稷下以人文之学为主与学园

哲学、数学、自然科学并重的不同。

王志民先生对两者思想、学术、历史贡献做了精辟比较。第一，思想方面。前者的“哲学突破”主要在人文、社会与政治现实紧密结合，为中国实现大一统做了理论和思想上的准备；后者的突破与精神解放紧密相连，是柏拉图思想体系的构建，发展，创新和突破。第二，学术方面。学术自由与创新是两者共同呈现给人类最珍贵的精神文化遗产。希腊学园中所表现的学术平等主要体现在“吾爱吾师，吾更爱真理”的追求。稷下学宫所体现的学术自由，主要展现为统治者与学者之间的学术平等和自由的理念。这一点就更难能可贵，史所难寻。第三，历史贡献。前者深深影响了秦汉及此后中国的政治与学术；后者极大地影响了西方的哲学和自然科学发展，是大学教育的先声，是西方宗教的源头。稷下学宫与柏拉图学园是世界文明史上闪耀着人类智慧之光的绝美的双壁。