熊竹英：体验了一把流量明星后 脚踏实地做一名说书匠

“说书这么多年，无论谁来找我合作，我都不会拒绝，不管把陕北说书融入在什么里面，我都愿意去尝试。”熊竹英说。

拜师学说书以谋生计天生一副好嗓子却羞于上台

陕北说书是陕北延安和榆林等地流行的一种以家书、村社书和庙会书为主的曲艺说书形式，过去均为盲人手持三弦，配合捆绑在小腿上的两块甩板，用陕北方言自弹自唱。它的曲调激扬粗犷，优美动听，富于变化，素有“九腔十八调”之称。

1975年，熊竹英出生在有着“说书窝子”之称的榆林横山，这里是陕北说书的主要发源地，浓郁的艺术气息让他从小就对陕北说书这门传统曲艺感兴趣，最爱听当时的说书艺人张俊功的录音磁带。四十多年前的陕北，生活艰苦，少年时期的熊竹英由于长期营养不良，比同龄人看起来更瘦弱单薄，父母总担心他没有体力上山种地干活，便合计送他去学习一门技艺谋生。熊竹英17岁那年，一位说书艺人到村子里赶庙会演出，看着艺人在台上的精彩表演，痴迷说书的熊竹英萌生了拜师学艺的想法。那时，陕北说书大多是盲人才会选择的行当，但父母考虑到孩子身体瘦弱，干不了农活，又没别的出路，最终还是同意他拜师学艺。

“一顿饭一顿烧酒，就算拜了师。”熊竹英的思绪被拉回到30年前。拜师时要先交300元的学费，这在当年可是一笔不小的支出，他们家实在拿不出这么多钱。父亲第二天一大早起来，跑遍了大半个村子才凑够学费。举行了简单的拜师仪式后，熊竹英就跟着仅见过一两次面的师傅贺连善走了，他和其他几个师兄弟一起吃住在师傅家，白天他们上山帮师傅干活种地，晚上师兄弟们就凑一起学习弹弦说唱，有表演时就跟着师傅一起赶场子。