光明日报社社长兼总编辑王慧敏：力铸文心以载道——光明日报推进主流媒体系统性变革钩探

所以，对平台规划与技术应用，光明日报始终坚持用舍有据、行藏在我。自有平台，我们采用“新闻客户端+知识分子聚合平台”双平台设计，把“向知识界传播”和“由知识界生产”结合起来，让专家生成内容与用户生成内容产生交互；AI本地部署，我们快速实现了AI辅助策划、创作、审校、办公及系统管理全链条智能化支持，但同时提出，必须持续推进有光明特色的智能体建设，AI应用只能强化而不是影响光明话语体系探索。

什么样的传播格局，能彰显思想文化视野？

从“铅与火”的年代到“数与网”的今天，知识分子读者对媒体内容和议题水平都有自己独有的诉求。我们认为，只有把握知识界的视野、回应知识界的诉求，找准中央精神、群众实践、报纸特质的结合点，持续供给高质量社交议题，才能不断提升新媒体矩阵对读者的触达率和影响力。

在微博端，我们强调光明官微的观点属性，不断提升官微在社会热点中的舆论引导力，品牌话题“光明时评”“光明微评”“光明理论”以其即时生产能力频频登上微博热搜；在微信端，我们强化教科文领域的原创产品和独家报道，立足教育政策出台、重大考古发现、前沿科技突破等节点，吸引粉丝川汇辐辏；在抖音等短视频平台，我们强调以视觉见观点，将中国发展之“新”、之“高”、之“活”的内涵寓瞬时而留永恒……经过数年探索，光明系社交媒体矩阵总体粉丝量已拓展到1.8亿。

什么样的产品类型，能体现思想文化特质？

毋庸讳言，移动互联网给主流媒体带来了传播破域、影响破圈的机遇，但也带来了兴于流量、困于流量的悖论。面对流量为王的现实，难道我们的选项真的只有泡沫化的“多”、同质化的“快”、表面化的“新”？难道我们的角色真的只能是一惊一乍的“标题党”，抄来抄去的“搬运工”，移花接木的“小裁缝”？