新闻纵深｜从《颜真卿》出圈看舞剧何以成为“新顶流”

不仅让历史“活”了，《颜真卿》的独特之处更在于让人物“立”住了。第四幕“枯笔”中，一束光追逐着颜真卿的扮演者王大山，他以身体为笔、以舞台为纸，在空中顿挫、颤抖地“书写”。没有一句台词，观众却感受到丧亲之痛与家国大义。这种共情，成为舞剧打动年轻人的关键。

那么，为什么这一届年轻人愿意为这种共情付出大量时间精力，甚至跨越千山万水去追呢？一个常被提及的原因是具备“文化自信”，还有发自内心的热爱。

很多年轻观众在看完《颜真卿》后，在社交平台写下“传统才是顶流”“你永远可以相信老祖宗的审美”等充满感情的话语。4月17日石家庄演出现场，很多小哥哥小姐姐穿着唐装来观剧，额头上的花钿精致点出不同样式。

“年轻人能从舞剧中感受到，我们的文化可以这么美、这么有力量。”河北师范大学音乐学院讲师田畅说，这一代年轻人与舞剧的双向奔赴，早已超越单纯娱乐消费，成为深刻的文化寻根之旅。

在看完舞剧《颜真卿》后，30岁的石家庄市民高淼再次去了鹿泉土门关和正定古城，她说感受完全不一样了，“以前只是逛景点、拍拍照、买点小吃，现在会想起颜氏一门的忠烈，心里沉甸甸的”。

这届年轻人在追寻中，坚定了文化自信，寻找着属于自己的文化和情感的坐标。

2025年7月18日，上海芭蕾舞团原创芭蕾舞剧《百合花》在上海大剧院首演。（资料片）新华社记者 刘 颖摄

线上线下

共同绘出舞剧IP“出圈地图”

在小红书上，许多看过《颜真卿》的网友发布细节分析帖：有人把海报上“卿”字最后一笔圈出来，发现“悬针竖竟然是一支毛笔的形状”；有人对比舞台截图和字帖，分析“屋漏痕”笔意如何转化为舞蹈动作。这种“探秘”“解码”的乐趣吸引着年轻人。