坊间为何会不断传出关于乾隆帝身世的流言

《乾隆帝写字像轴》现藏于故宫博物院。乾隆皇帝日常最喜欢cos各种汉服形象，故有人据此推断他有汉族血统

但，看《玉牒》上关于皇帝身份的表述，清史学者郭成康却认为，这并不能排除后世在编撰乾隆身世时，故意篡改其中内容的嫌疑。为此，他作出了三种猜测：第一，格格钱氏与格格钮祜禄氏为同一人，只是官方记载谬误；第二，格格钱氏与格格钮祜禄氏并非同一人，格格钱氏生下弘历，但因身份地位不高，再加上是普通汉女的缘故，在雍正秘密立储时，为免有人非议后世之君，遂将弘历过继给出身满洲名门的熹妃钮祜禄氏为嗣；第三，汉女钱氏因某种原因为四品典仪凌柱献入皇宫，生下弘历，雍正将其封之为熹妃时仍依原姓，尔后，弘历被秘密立储，钱氏才改姓钮祜禄氏，遂有“钮祜禄氏为熹妃”的记载。

此外，根据郭成康等学者的研究发现，雍正朝册妃圣旨的底稿为翰林黄之隽的手笔，在这份圣旨底稿中，黄之隽也是将熹妃写成“钱氏”，似乎说明官方记载的确存有猫腻。

清史学者杜家骥在黄之隽手书的熹妃册文底稿中，发现了关键信息：“咨尔钱氏，毓质名门，扬休令问，柔嘉懋著，夙效顺于中闱，礼教克娴，益勤修于内职。兹仰承皇太后慈谕，以册、印封尔为熹妃......”他认为，既然圣旨底稿已经写明钱氏出身名门，那么在有汉女入宫侍寝传统的清朝，钱氏似乎就没有必要改姓钮祜禄氏。况且，根据《雍正朝汉文谕旨汇编》与《清世宗实录》的表述可知，钮祜禄氏与钱氏在封妃前，都是“格格”。格格并不是清代皇族女儿的专称，而是满语“小姐、姐姐、姑娘”的音译。因此，在后院等级森严的王府中，格格不过是王府普通侍妾的称呼。钱氏即便改姓钮祜禄氏，对其身份地位也没有什么特殊的影响。