坊间为何会不断传出关于乾隆帝身世的流言

乾隆帝的生母、孝圣宪皇后钮祜禄氏。

再则，杜家骥指出，在接受了雍正二年的册封上谕后，弘历的生母已然位居“熹妃”之位，即使其不是满人，也不存在身份地位低、需要改名换姓的问题。因为在清代，只要成为皇太后或皇后，其族人就可获得“抬旗”的荣誉。

譬如，最典型的慈禧太后，在咸丰帝驾崩、其子载淳登基为同治皇帝后，清廷便将原隶属于“下五旗”满洲镶蓝旗的叶赫那拉一族，抬入属于“上三旗”的满洲镶黄旗。再比如，嘉庆帝的生母孝仪纯皇后，其最早不过是出身辛者库的包衣奴婢，因嘉庆帝登基，其母家魏氏亦被赐姓魏佳氏，抬入满洲镶黄旗。可知，只要儿子当了皇帝，不管先朝的后妃出身如何，都不影响其家族在清朝享有名门的待遇。另一方面，康熙帝的生母佟佳氏、雍正帝的生母乌雅氏在当朝后妃中本就位份不高，但她们的身份并不影响儿子成为后世之君。所以他认为，雍正帝为立弘历，改“钱氏”姓“钮祜禄氏”，简直多此一举。

至于后世之君有无可能篡改《玉牒》上的内容，杜家骥坚持认为，怀有政治目的性的“改姓”，不是光明正大的行为。若仅将册文改写，是很难做到完全堵住悠悠众口的。即使篡改做得尤其到位，也难免走漏风声，这不仅会影响乾隆本人的声誉，更会使雍正、康熙等皇帝受到波及，实在是得不偿失的行为。

嘉庆帝生母、身份地位低下的乾隆令妃魏佳氏。

既然熹妃很大概率就是钮祜禄氏，那雍正圣旨里的“熹妃钱氏”又从何而来？