徐则臣：大运河勾连了历史、现在和未来

我很喜欢李安的电影，比如《色，戒》，那些细节、外景、布置，你一看就知道下过大功夫，扎实、质朴，时代感满满。前期准备时，他要求准确的老物件来还原历史现场，做旧是退而求其次之举。一部好电影和一部好小说是一样的，都要有质感。那种质感必须是质朴的。说它质朴不是说它不华丽，华丽的东西也可以是质朴的。质朴是指它跟现实之间、跟真实之间的切近程度，它产生真实感，进而创造出真实。看见它，你会点头，嗯，没错，就是它。同时，我希望我的人物足够复杂，他们动荡、摇曳，内心复杂。

先锋文学和现实主义的融合

北青艺评：你把先锋文学和现实主义的写作传统，有机融合得比较好。《耶路撒冷》和《北上》这两部长篇小说，改变了我对你的认知，成为一个灯塔浮出海面。对60后的作家来说，尤其是那些搞先锋文学的，都有一个叙事问题，当形式、结构到了极致，再往下走，路断了。大家意识到，再不后退再不转型，回归故事，作品没有读者了，文学的商业市场没有了。

徐则臣：我一直的想法，就是在先锋和传统之间、在本土化和世界之间写我的小说。在写作上，我不喜欢剑走偏锋，也不喜欢走极端。所以我的小说里，先锋中我认同的都汲取，传统里我心仪的也吸收，你只要发自内心认同和理解，慢慢就会实现两者的融合与平衡。

到《北上》和《耶路撒冷》，这种努力同样在继续。我希望一部长篇小说能够全方位提供个人化的、在各种因素共同作用下形成的新东西，从内容、想法到结构，大胆进行必要的内容和形式上的试验——《耶路撒冷》、《王城如海》和《北上》，可能是我的阅读视野有限，我们的作家好像很少这样写。