马黎：山中留客

黄易也知道。

1795年冬天在杭州访石，黄易不止寻找记录，自己也要题刻。

乾隆六十年仲冬，廿有三日，黄易、钱泳踏雪同来，观唐人题名。

《写经楼金石目》中记了这一条。

这处青衣洞题名，老奚也找到了。那年冬天，黄易和清代学者钱泳经常一起访石，在龙泓洞、青衣洞、南屏山，留下了很多题名。老奚一个个去找。

乾隆六十年仲冬，廿有三日，黄易、钱泳踏雪同来，观唐人题名。图片来自至微堂

但魏祝挺让我注意重点：观唐人题名。

同样是在杭州访古访石，古人的关注点并不同。

宋代人关注的是景观美不美，然后留下题刻。所以宋人和宋以前的人找的是景观的c位。

到了清代，这个景观不一定像唐宋人看到的那么美，但是，他们照样要在这里停留很久，要“考古”。他们关注的是唐宋人在这里留下的题刻，考到了，访到了，就可以在这里呆一天，这是唐宋人不会做的事情。

清代乾嘉金石学人把赏景和访古相结合，“课代表”就是阮元、黄易、钱泳等人，他们会在这些古人的题刻边上写小作文。

钱泳写：“嘉庆二年二月四日，金匮钱泳携琴来游，小愒，烹茶而去。”此处题名，未见钱泳《写经楼金石目》，老奚也找到了。

嘉庆二年二月四日，金匮钱泳携琴来游，小愒，烹茶而去

图片来自至微堂

黄易、钱泳踏雪而来，携琴而来。而黄易还要画画，画访碑图，把自己画到这个景观里去，和古人同在。