书讯 |《搭萨》：平民性的南方现实书写，客家亲族群落间的生存心法

松姑想起了离家出走，并不是真的怕挨揍，而是觉得少了自己这张贪得无厌的嘴，父母就能吃饱饭，等将来日子好起来了，他们或许还来得及再要一胎。她认为至少到目前为止，粮食大于她，她必须把自己的位置让给粮食。天还没黑，她要离家也不赶时间，这不是去赴圩，晚了就什么也买不到，只要没有别人知道，随时随地可以出走。她想在走之前把晚饭给做了，可是大缸破了，没有水洗菜和淘米，只好干一些不费水的活儿，比如扫地和叠被。做完这些，她真得走了，否则父母回来她想走也走不了了。她出门关好门，听着深岭鹧鸪啼，远远看到父母还在地里忙，眼睛红了红，又看了一眼天边的橘黄色晚霞，头也不回地走下雾岭。

岭下热闹，她却感到寂寞，这么多来往的人，她一个都不认识，只有街上那个卖缸人她见过半面。当时年纪小，个子矮，她跟在父亲身后，只能看清他的半张脸，另外半张不知是被光掩住了，还是被云遮住了。他不认识她，她不敢过去跟他说话。她看到几十口大缸里都盛了相同的一轮落日，吹来的风好像在给落日翻面。她挤过无数条匆匆忙忙的腿，在一户人家门口迷路了。这里有两只石狮子，她没法爬上去，也不知该如何过第一个离家出走的寒夜。这时，从门里出来一个吊傀儡子的戏班，她跟了过去。

老傀儡师关通教她做的第二种表情是：泪。

泪

“吞”是松姑离家前的现状，也是她离家的原因，“泪”则是她离家后的真实写照。每次老傀儡师让她跟那些傀儡站在一起，松姑才明白，除了父母，没有人会真正接纳她；或者说接纳她也需要讲究机缘，现在机缘还没到，老傀儡师还不能直接让她出来面对众生，只能让她先跟那些傀儡待在一起，等机缘到了再说。离开了家，她感觉自己的饭量小了，因为不是自己家的饭，她不敢可着劲儿吃，同样因为离开了家，她看到了很多不同的面孔和话语。话本来是用耳朵听的，因为松姑听不懂，所以只能看他们的嘴。她不知道还要跟这些傀儡待多久，每天她都在傀儡群里睡觉和吃饭，好在傀儡很结实，可以像一堵墙壁一样让她靠，好在傀儡不吃饭，她不用担心饭碗被人抢走。没傀儡戏演的时候，一切都好说，她躲在傀儡群里没有人会发现，但有傀儡戏演的时候，她就不好受了，因为她上不了台，一群傀儡在台下别人不会说什么，但要是只有一个傀儡在台下，就会马上变得比四方台上那群傀儡还惹眼。好几次她都差点儿绷不住露馅，帮她解围的还是老傀儡师：“别动，这个傀儡坏了。”她就这样一直作为一个坏的傀儡跟着戏班走南闯北。老傀儡师不知道她还能坚持多久，好几次当着她的面劝说班主让他收个徒弟，可是班主却说戏班没多余的钱养闲人。收徒，是长远考虑，短期的确看不到任何收益，还会白白浪费水米。每个行业都喜欢熟手，不喜欢生手，却不知每个熟手都是由生手来的。“不想前期施肥，就想拔大萝卜，做梦。”老傀儡师的不满连伪装成傀儡的松姑都听得到。看到松姑忍不住想笑，老傀儡师就会作势拉下脸凶她，可是看到她抹了粉彩的脸惹人怜，又不舍得骂她了。下一顿饭，松姑就会看到自己碗里的肉变多了，那是老傀儡师把自己的菜匀到了她碗里。他总捶着腰骨说自己老了，老了就吃不了多少饭了，老了就要收徒了。松姑听不懂，仍只看到他的嘴在动。四方台上的傀儡戏她也看不懂，不过却很惊奇这些傀儡跟她站在一起的时候一动不动，只要上了台，准比鲇鱼还好动。那时的她不知道这些傀儡都是木头做的，如果早知道它们是木头，在老傀儡师收她之前也就不会每天都被吓够呛了。可以说，她跟木头很熟，雾岭什么样的木头都有，不管是擎天的大树，还是被雷电劈倒的朽木，她都很熟悉。她爬不上擎天大树，但也知道上面有很多鸟窝；她钻不进倒地的朽木里，但也知道里面有很多白蚁。大树倒地的地方会枯一片，但来年春天这里又会是整个雾岭最繁花似锦的地方。明明是树木，非得画鬼脸吓唬人，这是松姑对傀儡的初始印象，那时她还不知道四方台上的傀儡戏代表着什么，尚需时日，她才能咀嚼出这些傀儡所代表的敬畏与信仰。